Filosofia existencial A filosofia existencial deriva seu valor especial de sua observação precisa do homem em sua humanidade, em como o homem se apresenta neste mundo e em relação às outras pessoas, a fim de ver o que a filosofia sempre teve no centro de seu esforço: o caminho para a verdade. Quer ela argumente fenomenologicamente ou, como Kierkegaard, busque uma abordagem diferente, o foco está no homem com seus estados definidores, como medo , desespero , amor e preocupação, como um ser autêntico que não se considera um ser fixo, mas se entende como um ser responsável, livre e autoprojetado. Kierkegaard reflete sobre seu próprio destino pessoal, sobre seu próprio conflito interno, quando, como um pensador existencialista, transfere situações básicas como medo e desespero como uma “doença mortal” para a condição básica da própria humanidade. Com medo, as pessoas vivenciam as muitas possibilidades de tomar suas vidas em suas próprias mãos e moldá-las. Ele descobre a liberdade de escolha e, portanto, é capaz de suportar seu medo. O escopo criativo do seu ser se torna uma potencialidade de ser. [ 15 ] As ideias básicas da filosofia existencial moderna foram desenvolvidas muito antes de Kierkegaard; o filósofo, matemático e físico francês Blaise Pascal (1623–1662) antecipou em sua coleção de ensaios Pensées ( Pensamentos ) o que mais tarde se tornaria a filosofia existencial. Ele escreve sobre a miséria e a perdição do homem na vida e pergunta se é possível ser feliz e viver despreocupado sem ter que viver com medo constante da morte, das dificuldades e da miséria. Mais tarde, todos os importantes filósofos existencialistas adotaram esses “pensamentos” e os elaboraram individualmente. Histórico de recepção