Irã antes do Irã - A conquista muçulmana da Pérsia Eu já escrevi sobre o Império Persa. Irã, oficialmente República Islâmica do Irã, anteriormente conhecido como Pérsia, é um país localizado na Ásia Ocidental. Tem fronteiras a norte com Armênia, Azerbaidjão e Turquemenistão e com o Cazaquistão e a Rússia através do Mar Cáspio; a leste com Afeganistão e Paquistão; ao sul com o Golfo Pérsico e o Golfo de Omã; a oeste com o Iraque; e a noroeste com a Turquia. Composto por uma área de 1 648 195 km², é a segunda maior nação do Oriente Médio e a 18.ª maior do mundo. Com mais de 77 milhões de habitantes, o Irã é o 17.º país mais populoso do mundo. Etimologia A origem do nome Irã são as palavras persas antigas "Ari" e "an", que se referem a nomes próprios. O significado do nome é "Terra dos arianos". A palavra tem sido usada localmente desde a Era Sassânida, nos tempos antigos. A Era Sassânida refere-se ao período em que o Império Sassânida, o último império persa pré-islâmico, governou a região entre 224 e 651 d.C. Este período é considerado um dos mais importantes e influentes na história da Pérsia e do Irã, marcando um renascimento da cultura persa e deixando um legado, especialmente na arquitetura e artes. Nos tempos modernos, foi usada novamente em 1935. Antes disso, o país era conhecido como Pérsia. "Pérsia" é usado em contextos culturais, mas "Irã" é o nome usado oficialmente em contextos políticos. O Irã abriga uma das civilizações mais antigas e contínuas do mundo, com assentamentos históricos e urbanos que datam de 4000 a.C. Georg Wilhelm Friedrich Hegel chamou os persas de "primeiro povo histórico". Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Estugarda, 27 de agosto de 1770 – Berlim, 14 de novembro de 1831) foi um filósofo germânico. Em 334 a.C., Alexandre, o Grande, invadiu o Império Aquemênida ou Persa, derrotando o último imperador persa, Dario III, na Batalha de Issus. Após a morte prematura de Alexandre, em 323 AC, seu império foi dividido entre seus generais, os diadochi, resultando em vários estados menores. Um desses impérios, o Selêucida, controlou um território vasto, que incluía a Mesopotâmia, Síria, Pérsia, partes da Ásia Menor e áreas da Ásia Central como a Armênia. A existência do Império Sassânida foi ofuscada pelas frequentes guerras bizantino-sassânidas, essas guerras enfraqueceram o império e contribuíram para a conquista islâmica da Pérsia. O Califado Rashidun conquistou o Império Sassânida entre 632 e 654. Rashidun é um título dado aos reinados dos primeiros califas (lit. "Sucessores") — Abu Bakr, Omar, Uthman e Ali — que se acredita representar o islamismo perfeito e a governança no islamismo sunita, que lideraram a comunidade e o governo muçulmanos desde a morte do profeta islâmico Maomé (em 632 d.C.) até o estabelecimento do Califado Omíada (em 661 d.C.). O reinado desses quatro califas é considerado no islamismo sunita como tendo sido "corretamente guiado", o que significa que constitui um modelo (sunnah) a ser seguido.ido.ido.ido.ido e emulado de um ponto de vista religioso. Este termo não é usado pelos muçulmanos xiitas, que rejeitam o governo dos três primeiros califas como ilegítimo. Com o tempo, a maioria dos iranianos se converteu ao islamismo. A maioria dos aspectos das civilizações persas anteriores não foram descartadas, mas sim absorvida pela nova política islâmica . Como comentou Bernard Lewis: "Esses eventos foram vistos de diversas maneiras no Irã: por alguns como uma bênção, o advento da verdadeira fé, o fim da era da ignorância e do paganismo; por outros, como uma derrota nacional humilhante, a conquista e a subjugação do país por invasores estrangeiros. Ambas as percepções são, naturalmente, válidas, dependendo do ângulo de visão." Bernard Lewis (31 de maio de 1916 - 19 de maio de 2018) foi um historiador britânico-americano. Ele também era conhecido como um intelectual público e comentarista político. Lewis foi o Professor Emérito Cleveland E. Dodge de Estudos do Oriente Próximo na Universidade de Princeton. A especialidade de Lewis era a história do Islã e a interação entre o Islã e o Ocidente. No entanto, o Irã ainda não estava totalmente sob controle árabe, e a região de Dailão estava sob o controle dos dailamitas, enquanto o Tabaristão estava sob o controle dos dabuítas e paduspânidas, e a região do Monte Damavand sob os masmughans de Damavand. Os árabes invadiram essas regiões várias vezes, mas não obtiveram nenhum resultado positivo devido ao terreno inacessível das regiões. O governante mais proeminente dos dabuítas, conhecido como Farrukhan, o Grande (r.712–728), conseguiu manter seus domínios durante sua longa luta contra o general árabe Yazid ibn al-Muhallab , que foi derrotado por um exército combinado dailamita-dabuíta e foi forçado a recuar do Tabaristão. A Revolução Abássida e o Renascimento Iraniano As insurreições antiomíadas foram em grande parte apoiadas por convertidos não árabes ao islamismo (especialmente iranianos), que se ressentiam por serem relegados a uma posição social inferior. Entre 747-750, uma dessas insurreições transformou-se na Revolução Abássida, na qual os omíadas foram substituídos pelos abássidas, descendentes do tio de Maomé, Abbas. A autoridade política dos califas abássidas diminuiu ao longo dos séculos IX e X. No Irã, isso levou ao estabelecimento de várias dinastias iranianas independentes, à expulsão de árabes de seus bastiões espalhados pelo país e a um renascimento cultural iraniano. O período entre o colapso da autoridade abássida e a conquista do Irã pelos turcos seljúcidas no século XI é conhecido como "Intermezzo iraniano". O Intermezzo iraniano viu a ascensão e queda de várias dinastias maiores e menores. Entre as mais importantes dessas dinastias sobrepostas estavam os taíridas em Khorasan (821–873); os safáridas em Sistão (861–1003, seu governo durou como maliks de Sistão até 1537); e os samânidas (819–1005), originalmente em Bukhara. Os samânidas eventualmente governaram uma área do centro do Irã ao Paquistão. No início do século X, os abássidas quase perderam o controle para a crescente facção iraniana conhecida como dinastia buída (934-1062). Como grande parte da administração abássida já era persa, os buídas conseguiram discretamente assumir o poder real em Bagdá. Os buídas foram derrotados em meados do século XI pelos turcos seljúcidas, que continuaram a exercer influência sobre os abássidas, enquanto publicamente juravam lealdade a eles. Islamização e persianização A islamização foi um longo processo pelo qual o islamismo foi gradualmente adotado pela maioria da população do Irã. À medida que os muçulmanos persas consolidavam seu domínio do país, a população muçulmana aumentou de aproximadamente 40% em meados do século IX para perto de 90% no final do século XI. O rápido aumento na conversão foi auxiliado pela nacionalidade persa dos governantes. Embora os persas tenham adotado a religião de seus conquistadores, ao longo dos séculos eles trabalharam para proteger e reviver sua língua e cultura distintas, um processo conhecido como persianização. Alex