Capa de Martín Fierro , a obra mais famosa da literatura gaúcha.
A literatura gaúcha é um subgênero da literatura latino-americana que tenta recriar a linguagem do gaúcho e descrever seu modo de vida. Caracteriza-se principalmente por ter o gaúcho como personagem central e por ocorrer em espaços abertos e pouco desenvolvidos (como os pampas argentinos ). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
O gênero gaúcho é considerado único na região americana (no sentido de América do Norte e América do Sul ), pois apresenta os traços de um modo de viver, sentir e pensar de um estrato da sociedade que se encontra geograficamente localizado na área do Rio da Prata , que faz parte da Argentina e do Uruguai . Outros grandes territórios também estão incluídos, como as províncias de Salta , Córdoba , Santa Fé , Buenos Aires , Entre Ríos , Tucumán , Rio Grande do Sul (no Brasil ) e a Banda Oriental (atual Uruguai).
Esta literatura apresenta descrições da vida e dos costumes camponeses, bem como das figuras sociais da época: crioulos , índios , mestiços , negros e gringos , entre outros. Geralmente há uma exaltação do folclórico e cultural, e é usada como protesto e para fazer uma crítica social. Na forma e na linguagem, distingue-se pelo uso abundante de metáforas , neologismos , arcaísmos e termos aborígenes . Geralmente há pouco uso de sinônimos , e o monólogo predomina sobre o diálogo .
Embora existam casos isolados de literatura gaúcha do século XVIII , foi no século XIX que ela se consolidou como gênero.
Os exemplos do século XIX são fundamentalmente poéticos: os versos políticos de Bartolomé Hidalgo , a poesia no exílio de Hilario Ascasubi , o Santos Vega de Rafael Obligado e a obra do "Velho Pancho", José Alonso Trelles , Estanislao del Campo e Antonio Lussich .
O poema gaúcho mais famoso é "El gaucho Martín Fierro", de José Hernández . A primeira parte do poema foi publicada em 1872 e a segunda, "La vuelta de Martín Fierro" , em 1879. No papel de Martín Fierro, Hernández apresentou um gaúcho que representava todos os gaúchos, descrevendo seu modo de vida, sua forma de se expressar e sua maneira de pensar e agir de acordo com as circunstâncias.
História
Cronologicamente, seu surgimento e despertar podem ser localizados no período anterior à Independência , com três etapas bem marcadas e definidas, uma da outra, adquirindo assim características próprias:
Em 1818, o poeta oriental Bartolomé Hidalgo publicou Cielito Patriótico em Buenos Aires , no qual dá ao gaúcho uma voz enunciativa para relatar a ação da Batalha de Maipú , na qual o exército de San Martín triunfou sobre as tropas realistas. Esse procedimento, que Hidalgo sistematizou com outros "cielitos" e com seus "diálogos gaúchos", foi retomado por outros escritores, alguns anônimos e outros como Luis Pérez, Juan Gualberto Godoy e Hilario Ascasubi , que usaram a voz do gaúcho para cantar sobre as lutas pela Independência e as vicissitudes da guerra civil e da política. Suas composições mesclam violência, humor e os gêneros discursivos do combate e do jornalismo de guerra, vocabulário e fraseado. Por exemplo, o famoso poema de Ascasubi “La refalosa”, que apareceu pela primeira vez no jornal Jacinto Cielo ( Montevidéu , 1843), no qual o inimigo político (neste caso, um gaúcho “mazorquero” do exército do general Manuel Oribe que, naquela época, estava sitiando a cidade de Montevidéu) ganha voz para que, ao descrever uma forma de tortura e execução popularmente chamada de “la refalosa”, o prazer do torturador acrescente outra reviravolta ao terror da política. Vale destacar que em 1845 Domingo Faustino Sarmiento , em sua obra Facundo , situou o gaúcho na esfera da "barbárie" e assim estabeleceu uma tipologia gaúcha.
Em 1866, Estanislao del Campo , com sua obra Fausto , retratou uma imagem humorística do gaúcho: narrou, em versos gaúchos, o diálogo entre dois conterrâneos sobre uma de suas visitas ao Teatro Colón (na cidade de Buenos Aires), onde estava sendo encenada a ópera Fausto , de Charles Gounod . Aqui, a incapacidade do personagem de compreender o que estava vendo, devido a um espaço estranho ao seu universo rural, é o que constitui a principal fonte da comédia. No entanto, o humor também visa certos rituais e convenções dos setores urbanos abastados.
Finalmente, na terceira etapa, no final de 1872, José Hernández publicou um panfleto que narrava a vida de El gaucho Martín Fierro , mas a novidade é que o gaúcho ganha uma voz para contar sua história de vida, em uma espécie de autobiografia ficcional, na qual conta a natureza extraordinária de sua tristeza, causada por um sistema político que ele questiona e que irrompe em sua vida para mudá-la para sempre. Então, em 1879, o autor retomou a vida do gaúcho Martín Fierro e acrescentou outras histórias de gaúchos, pagadores e conselhos de pais para filhos em seu livro La vuelta de Martín Fierro . No entanto, Lucio V. Mansilla , com seu conto "Miguelito" de seu livro Una salida a los indios ranqueles (1870), antecipa o de Martín Fierro.
Ou seja, assistimos a uma evolução do gênero da literatura de opinião para a literatura elegíaca , transformando também o próprio gênero literário, já que nas primeiras fases prolifera a poesia, um realismo poético linguístico e vivencial que dá lugar ao idealismo na prosa.
A literatura gaúcha é o material formativo para setores que não têm acesso a livros , imprensa ou educação e que, após migrarem para a cidade, se estabelecem nas periferias. Dito isso, ela era destinada a um número muito grande de pessoas.
Suas origens podem ser encontradas em três fatores diferentes: a economia liberal que transformou os modos de produção e a economia da região, o assentamento urbano gradual e a expansão da educação em ambas as margens do Rio da Prata , com José Pedro Varela e Domingo Faustino Sarmiento como propulsores da mudança.
Lauro Ayestarán considera o gênero uma alquimia literária, pois se trata de uma busca desde o século XVIII por transmitir os pensamentos e sentimentos de um determinado setor da sociedade, mas, ainda mais, do desejo de retratar a figura emblemática do gaúcho para os tempos posteriores. A princípio, o gaúcho não era um evento folclórico; era um "tipo isolado da esfera cultural do Rio da Prata", e é esse gênero que o recria literariamente.
Bartolomé Hidalgo é considerado o “primeiro poeta gaúcho”, já que seus Diálogos Patrióticos (1822) deram início à literatura gaúcha; Estanislao del Campo, em El Fausto Criollo (1866), e Hilario Ascasubi em sua obra referente a Santos Vega (1870), o seguiram. [ 6 ]
Antonio Lussich, considerado por Jorge Luis Borges um antecessor do autor de Martín Fierro , e seu contemporâneo e conhecido José Hernández, um em Los tres gauchos orientales , o outro em Martín Fierro (ambos publicados em 1872), apresentam um gaúcho idealizado, de espírito nobre, respeitado pelos camponeses por sua força física e moral. Da mesma forma, desde a década de 1830, destacam-se as maiores obras do século XIX de Juan Baltasar Maciel ; enquanto em uma espécie de limbo literário em relação aos gaúchos está a principal obra do Sanjuanino Sarmiento; praticamente filho de um gaúcho, em seu Facundo (1845) mantém uma relação de amor e ódio com o gaúcho: caracteriza o gaúcho em seus bons aspectos: rastreador e baqueano , que vive em estado de harmonia com a natureza; e ruim: "...um homem divorciado da sociedade, banido pelas leis;...um selvagem branco", que inclui o cantor, que vagueia "de barraco em barracão" cantando suas próprias façanhas e as de outras pessoas.
Em 1857 Santiago Ramos ganhou alguma fama com sua obra El gaucho de Buenos Aires .
Eduardo Gutiérrez alcançou popularidade particular com quase uma dúzia de romances sobre o gaúcho, frequentemente centrados no gaúcho mau, e, portanto, seus romances são cheios de lutas sangrentas, estupros e outros episódios dramáticos. Seu romance mais famoso é Juan Moreira (1879), baseado na história de um gaúcho que oscilava entre uma vida de crime e violência política. Outro grande autor gaúcho é o oriental Elías Regules , que era muito lido entre os conterrâneos de ambas as margens no final do século XIX , como Jorge Luis Borges aponta em seu conto "História de um menino que viu um duelo". Outro dos autores literários mais destacados que aborda temas gaúchos é o entre-rios Martiniano Leguizamón .
Em 1895, os autores gaúchos do Rio da Prata fundaram a publicação El Fogón , dedicada à literatura gaúcha.
A popularidade das histórias e romances gaúchos cresceu consideravelmente no início do século XX , com a criação de inúmeras sociedades perto de Buenos Aires (e também no Uruguai ), cujos membros eram principalmente emigrantes que se vestiam como gaúchos e imitavam seus costumes. Ao mesmo tempo, foram fundados jornais que tratavam de temas gaúchos.
Alguns podem pensar que a distinção entre o gaúcho "bom" e o "mau", dentro do próprio mito, é altamente relevante porque nos permite compreender o paradoxo desse mito. Sarmiento enfatiza a existência nômade do gaúcho, seu comportamento rústico, sua capacidade de sobreviver nos pampas, cuja beleza misteriosa e perigo oculto o fascinam. Mas, acima de tudo, ele identifica o habitante das planícies como um ser incivilizado, oposto ao avanço do progresso, em comparação com os cidadãos refinados "que usam trajes europeus, vivem uma vida civilizada... [onde] existem leis, ideias de progresso, meios de educação... etc."
A imagem do "gaúcho mau" também é encontrada em Juan Moreira (1880), romance de Eduardo Gutiérrez. Este texto narra a vida de um personagem típico da paisagem tradicional dos Pampas: Juan Moreira. Narra as façanhas corajosas deste " Robin Hood " argentino, cuja nobreza contrasta com um rastro de crimes horrendos e mortes insidiosas. No entanto, essa violência tem um motivo que o desculpa. Na obra de Gutiérrez, o gaúcho, vítima da sociedade, tornado mau pela injustiça a que é submetido, rebela-se contra a lei. Sua astúcia e imprudência são a base do mito crioulo (iniciado por Martín Fierro ). Sua inferioridade social e má reputação o obrigam a se isolar, tornando-se violento e antissocial. Este gaúcho é popularmente chamado de "gaúcho matrero".
No final do século XIX , o francês Gaston Maspero publicou seu estudo intitulado " Sobre algumas singularidades do espanhol falado no interior de Buenos Aires e Montevidéu ". Este ensaio merece menção especial por se referir às características fonológicas da fala dos habitantes do interior das áreas transmunicipais dos portos de Buenos Aires e Montevidéu. Também desse período e até a primeira metade do século XX , merecem destaque os trabalhos de Eleuterio F. Tiscornia, de Entre Ríos .
Primeira edição de Don Segundo Sombra (1926).
Ricardo Güiraldes , em Don Segundo Sombra (1926), mais uma vez transforma o campo em poesia. Nas palavras de Lugones : "A paisagem e o homem se iluminam nele com grandes traços de esperança e força. Que generosidade de terra que engendra tal vida, que certeza de triunfo na grande marcha rumo à felicidade e à beleza." Ao idealizar o gaúcho com toques líricos de virtude e heroísmo, numa relação de plena harmonia com a natureza, ele alimenta o conceito que criou o estereótipo do gaúcho tão evocado no folclore argentino .
Se quiséssemos contar a história do gaúcho mau, teríamos que começar com Santos Vega , onde o gaúcho é mau e culpado, e continuar com Martín Fierro , onde ele é forçado por autoridades injustas a matar e lutar "la partida", mas acaba se juntando ao "Sistema". Em contraste, em Juan Moreira , o gaúcho matrero se torna um super-herói lutador que, mortalmente ferido pela polícia, acaba morrendo dentro de sua própria lei. O mito do herói rebelde também não termina aí: até o segundo terço do século XX , encontramos o herói-bandido Mate Cosido que, perseguido no Chaco pela polícia, é amado e protegido pelos habitantes da cidade porque não rouba dos pobres, mas de grandes empresas exploradoras, tornando-se assim uma espécie de vingador dos oprimidos. Deve-se considerar, no entanto, que tanto Juan Moreira quanto Mate Cosido eram pessoas reais e não meros personagens literários, como é o caso de Martín Fierro. Quanto a Santos Vega, o personagem literário parece ser baseado em alguém que realmente existiu, mas sobre quem praticamente nada se sabe.
Ao longo do século XX , a literatura gaúcha entrou em declínio, embora tenha sobrevivido especialmente em payadas e nas letras de canções populares, como os poemas de Manuel J. Castilla, de Salta , e de seu conterrâneo Gustavo "Cuchi" Leguizamón , ou os de Héctor Roberto Chavero, de Buenos Aires, de origem nortenha , muito mais conhecido por seu pseudônimo Atahualpa Yupanqui , que com sua esposa francesa Paula Nenette Pepín, no norte da província argentina de Córdoba, compôs uma grande quantidade de poesia gaúcha durante a segunda metade do século XX . Mesmo assim, ocorreu um fenômeno curioso: o aparecimento do gaúcho nos quadrinhos . São os casos de Lindor Covas - de Walter Ciocca - , Santos Leiva - de Ricardo Villagrán e Raúl Roux - , El Huinca , Fabián Leyes - obras de Enrique José Rapela - , e as obras de Carlos "Chingolo" Casalla como El cabo Savino , com roteiros do próprio cartunista e de Julio Álvarez Cao , Chacho Varela e Jorge Morhain , etc., que apresentam o gaúcho oitocentista em seus aspectos mais virtuosos. Esses gaúchos de histórias em quadrinhos, excessivamente idealizados, já tinham sua contrapartida na narrativa visual das vinhetas realizadas no final do século XIX e início do século XX por José María Cao Luaces e nas pinturas realizadas por Florencio Molina Campos , onde um estilo gaúcho mais humano é graciosamente apresentado. Na década de 1970, a tradição visual de retratar os gaúchos de maneira humorística, mas respeitosa, foi continuada por outras histórias em quadrinhos: El gaúcho Carayá e, especialmente, Inodoro Pereyra (El Renegau) , uma excelente homenagem humorística de Roberto Fontanarrosa . Em março de 2000 foi publicado Martín Fierro com ilustrações do já citado Carlos "Chingolo" Casalla. Em 2014 apareceu uma edição de Martín Fierro ilustrada por Carlos Montefusco .
Importantes contadores de histórias gaúchos incluem Benito Lynch (realista), autor de El inglés de los güesos (O inglês dos ossos ) (1924) e El romance de un gaucho ( O romance de um gaúcho ) (1936); Leopoldo Lugones , que publicou sua obra La guerra gaucha (A guerra gaúcha) em 1905; e, acima de tudo, Ricardo Güiraldes, autor de Don Segundo Sombra (1926), considerado uma obra-prima da literatura gaúcha, cujo interesse pelo gaúcho é evidente desde suas primeiras obras literárias. Em Don Segundo Sombra , Güiraldes apresenta um personagem literário que é o retrato ideal e quase mítico do gaúcho, com seu conceito plenamente estabelecido de liberdade e individualismo absoluto.
Quanto ao teatro gaúcho — do século XIX e início do século XX — destacaram -se os Irmãos Podestá . Eles geralmente aproveitavam os elementos sensacionalistas da vida gaúcha e o elemento folclórico e não eram uma representação fiel da vida gaúcha e de seus problemas. Florencio Sánchez é um de seus representantes mais qualificados. Em uma de suas peças, M'hijo el dotor (Meu filho, o médico ) (1903), há um confronto entre pai e filho, com a peculiaridade de que o pai é um velho gaúcho e o filho foi criado na cidade. É uma representação da luta entre os tempos antigos e modernos. M'ijo el dotor , embora seja uma obra influenciada pela literatura gaúcha, situa-se fora do âmbito estritamente gaúcho, pois narra a tragédia de um pobre imigrante italiano que enviou seu filho primogênito para estudar na universidade e este, após lidar com os "filhos abastados" ou "pacotes" (ricos "patriciados"), envergonha-se de sua humilde família de origem.
A literatura gaúcha como tal começou definitivamente no século XIX com autores como Hilario Ascasubi, Bartolomé Hidalgo, Estanislao del Campo e o notável José Hernández. Ao escrever suas obras literárias, esses autores frequentemente recorreram (como observou o erudito tucumano Ricardo Rojas ) a uma métrica tipicamente gaúcha: a dos versos octossilábicos . Essa é a métrica do payador , perfeita para transmitir as emoções mais profundas por meio da improvisação. Essa é a métrica de Martín Fierro , descrito como "A Bíblia Gaúcha" por Leopoldo Lugones, de Córdoba , enquanto Jorge Luis Borges, de Buenos Aires, com mãe oriental, considerou Martín Fierro o livro argentino mais duradouro. Por sua vez, o filósofo e antropólogo Rodolfo Kusch analisa a obra literária típica gaúcha, como Martín Fierro , e observa que se trata de um apelo numênico à natureza e à memória para persistir dignamente no tempo e na história.
Quanto ao portenho urbano da segunda metade do século XIX , Estanislao del Campo, que, interpretando o estilo "gaúcho", chegou a usar o pseudônimo de "Anastasio el Pollo", sua obra mais importante, embora não sem mérito, é uma visão burguesa de Buenos Aires com pretensões de "sátira" na qual tenta ridicularizar os gaúchos; esta obra é intitulada Fausto, Impressões do gaúcho Anastasio el Pollo na representação da ópera (é mais comumente conhecida como "O Fausto de Estanislao del Campo").
A literatura gaúcha tem uma característica de homogeneidade, é compacta, um enredo unido, que embora varie ao longo do tempo, é muito difícil distinguir seus autores, pois o estilo é de uma unidade inquebrável, uma superestrutura.
A ligação do gaúcho com a natureza é destacada numa espécie de “paralelismo psicocósmico”, denotando a influência da natureza no caráter deste gênero.
Veja também
Cultura gaúcha
Escritores da literatura gaúcha
Obras da literatura gaúcha
Referências
«Introdução à Literatura Gaúcha» .
Quintana Tejera, Luís (2010). “Matín Fierro no Contexto da Literatura Gaúcha” . Biblioteca Virtual Universal .
Moure, José Luis (2010). «A língua gaúcha nas suas origens» . Olival .
«A literatura gaúcha da Argentina» .
Borges, José Luis (1950). Aspectos da literatura gaúcha . Número.
"A Literatura Gaúcha da Argentina" . Arquivado do original em 30 de setembro de 2018. Recuperado em 15 de outubro de 2018 .
Links externos
O Wikimedia Commons hospeda uma categoria multimídia sobre literatura gaúcha .
O Wikisource contém trabalhos originais de ou sobre literatura gaúcha .
“Bicentenário da Poesia Gaúcha”, comunicação de Olga Fernández Latour de Botas da Academia Argentina de Letras (2018) (pág. 14)
Edições críticas de Pedro Luis Barcia e Olga Fernández Latour de Botas das obras de Bartolomé Hidalgo, Leopoldo Lugones e de toda a poesia da época da independência, publicadas em 2018 em homenagem ao “Bicentenário da Poesia Gaúcha”.
Portal dedicado à literatura gaúcha na Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
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Febrônio Índio do Brasil Febrônio Índio do Brasil (Jequitinhonha, 14 de janeiro de 1895 — Rio de Janeiro, 27 de agosto de 1984) foi um assassino em série brasileiro, sendo o primeiro criminoso a ser julgado como louco no país. Nascido na cidade de São Miguel de Jequitinhonha, atual Jequitinhonha, estado de Minas Gerais. Era o segundo de catorze filhos do casal Theodoro Simões de Oliveira e Reginalda Ferreira de Mattos. Seu provável nome verdadeiro era Febrônio Ferreira de Mattos, mas ganhou fama como Febrônio Índio do Brasil, o Filho da Luz, pois assim se apresentava aos policiais, jornalistas, autoridades judiciárias e psiquiatras forenses. Seu pai, Thedorão, como era mais conhecido, trabalhava como lavrador, mas exercera durante algum tempo o ofício de açougueiro. Era alcoólatra e, com muita frequência, agredia violentamente sua esposa. Várias vezes, Febrônio presenciou os espancamentos de sua mãe. Thedorão era também violento com os filhos. Em 1907, aos 12 anos, Febrônio fugiu d...
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